Tag Archives: islam

MAIN PUTERI : SATU KEHIDUPAN ANTARA BUDAYA DAN AGAMA


KLIP VIDEO ini dikongsi melalaui laman video Bebas, Youtube dan hak milik oleh Pusaka and Radical Films

PERINGATAN!!!

Kami berharap anda jangan anggap perlakuan dalam klip ini sebagai mainan atau gurauan. Ianya ada perkaitan dengan dunia mistik. Jelas ada amalan bertentangan dengan Islam. Mohon komentar yang bernas dan waras daripada anda. Kami paparkan klip ini sebagai satu ritual yang pernah diamalkan hingga kini di Kelantan.

Namun, sudah ramai orang Kelantan mempunyai kesedaran bahawa Islam melarang perbuatan Khurafat. Amalan Ibadah boleh menghalang gangguan makhluk halus. Semua datang dari Allah s.w.t. Tawakal dan berserah pada Allah adalah yang sebaiknya.

Seputar@Tumpat


Peta Jajahan Tumpat Kelantan

 

RINGKASAN

Jajahan Tumpat telah dibina pada 1 Januari, 1949 di Kawasan Padang Mahkota iaitu di hadapan kediaman rasmi Ketua Jajahan dan apabila beroperasi telah diterajui oleh Allahyarham Dato’ Nik Hussein bin Nik Zainal (Dato’ Kaya Setia) selaku Ketua Jajahan yang pertama. Kepesatan pembangunan yang dialami di Jajahan Tumpat pada waktu itu serentak dengan perkembangan Pelabuhan dan Stesen Keretapi yang merupakan nadi perhubungan dan pengangkutan di Pantai Timur. Jajahan Tumpat adalah satu-satunya Jajahan yang paling kecil antara Jajahan di Negeri Kelantan dengan keluasannya hanya 169.5 km2. Bagaimana pun Tumpat merupakan Jajahan yang paling unik sekali kerana mempunyai dataran dan beratus-ratus buah pulau Sungai (River Island) yang tidak berbukit yang amat sesuai serta berpotensi untuk dijadikan kawasan Pelancongan Antarabangsa. Jajahan Tumpat ditadbirkan melalui Tujuh Daerah Penggawa dan dibahagikan kepada 30 Mukim. Di setiap Mukim ini pula terdapat beberapa buah kampung yang kesemuanya berjumlah 57 buah dan setiap kampung diketuai oleh seorang penghulu (Ketua Kampung) yang bertindak sebagai penghubung antara rakyat dan Pentadbiran Jajahan.

Tempat Menarik untuk Dilawati

 Rekreasi di Tumpat

Membeli Belah di Tumpat

Majoriti rakyat Malaysia mengenali Tumpat sebagai tempat dimana patung Budha terbesar di Malaysia malahan terbesar di Asia Tenggara. Selain itu, Tumpat juga sering dikaitkan dengan Pengkalan Kubor yang menjadi lokasi beli belah barangan murah.

Kali ini, kami memilih untuk menonjolkan tempat ini sebagai satu tempat yang menarik di Tumpat.

SELEKSI TEMPAT MENARIK DI TUMPAT

ISTANA BUKIT TANAH

Pandangan hadapan Istana Bukit Tanah, Tumpat

Sudut Istimewa Istana Bukit Tanah

Pintu Gerbang Istana Bukit Tanah

Sumber:

  1. Majlis Daerah Tumpat (MDT)
  2. kelantan4me.com (Tumpat)
  3. Ensiklopedia Bebas, Wikipedia. (Tumpat)

Seputar@Bachok


Lokasi Jajahan Bachok

Seputar@Bachok

Sejarah nama Bachok

Bandar Bachok terletak di sebelah barat daya, lebih kurang 35 kilometer dari Kota Bharu.

Ia terkenal sebagai sebuah perkampungan nelayan. Menurut penduduk setempat, nama Bachok berasal daripada dua perkataan Siam ban and chak. Ban bermaksud kampung dan chak bermaksud Nipah yang pada asalnya merujuk kepada Kampung Nipah, satu perkampungan yang lebih padat penduduknya yang terletak di selatan bandar Bachok sekarang. Bandar Bachok pada masa dahulu mungkin merupakan sebahagian daripada Kampung Nipah.[perlu rujukan]

Nama Ban Chak pada akhir berubah menjadi Bachok, mungkin kerana ia lebih senang disebut.

Orang Siam tempatan (yang kebanyakannya tinggal di Kampung Balai, lebih kurang tiga kilometer ke utara bandar Bachok) pada hari ini masih memanggil Bachok sebagai Ban Chak atau Kampung Nipah.

 

Kedudukan Bachok – Bandar Pelancongan Islam dalam Negeri Kelantan

Kedudukan Bachok – Bandar Pelancongan Islam berhadapan dengan Laut Cina Selatan. Oleh kerana ianya terletak di kawasan pinggir pantai maka boleh dikatakan sebahagian besar kawasannya mempunyai permukaan bumi yang rendah dan rata dengan komposisi tanah jenis beris dan tanah liat.

Kawasan tanah rendah yang ditenggelami air terletak di daerah-daerah Repek dan Gunong. Tanah di kawasan ini dari jenis tanah masam kelat. Sungai Kemasin merupakan sungai utama dan cawangannya merintangi seluruh kawasan Majlis. Kawasan tanah tinggi adalah tanah bukit iaitu di Bukit Gunong.

 

Penduduk

Mengikut perangkaan tahun 2007, jumlah penduduk bagi kawasan Majlis Daerah Bachok – Bandar Pelancongan Islam ialah seramai 131, 753 orang.

 

Mukim dalam Jajahan Bachok

Tempat Menarik di Bachok

 

Rujukan:

  1. Majlis Daerah Bachok
  2. Ensiklopedia Bebas Wikipedia

KENAPA KELANTAN SOKONG BRITISH PADA 1926!!


KENAPA KELANTAN BERSAMA HIS MAJESTY KING GEORGE VI BILA SYARIF AL-HUSSIN DI MAKKAH DILUCUT JAWATAN KHALIFAH ISLAM SELURUH DUNIA – OLEH BRITISH 1926
1925M – Tun Mahathir, PM Malaysia ke-4, baru lahir di Kedah. Sekali lagi keputusan besar terpaksa dibuat oleh Istana Kelantan apabila HM King George IV, melalui Pesuruhjaya Tinggi dan Penasihat Sultan Muhammad IV yang dilantik, Sir Lawrence Guillmard, meminta pandangan dan pendirian Raja Melayu Kelantan (di bawah Datuk Perdana) mengenai kedudukan Syarif Al-Husin yang dilantik sebagai Khalifah Umat Islam dunia dan disokong oleh Syeikh Abdul Rahman Al-Ismaili yang membawa mazhab Syiah dan bersekutu dengan Hitler, salah seorang yang dimaklumi ejen British sedang cuba menguasai Eropah dan menggugat empayar Kristian British dengan doktrin tanpa kitab Samawi (Diktator). Mesyuarat panjang di rumah arwah Datuk Perwira Ketereh berakhir dengan keputusan semua yang tua-tua mendapat alamat Syarif Al-Husin tidak layak ditabal selaku Qutub atau khalifah Islam dunia. Kerajaan Islam Melayu Bani Hasyim Majapahit II terpaksa bersama British, dan bermufarraqah (berpisah imam dan makmum) dengan Syarif Al-Husin.
—————————————————————————————————————————————————-
Sir Lawrence Guillmard
Sir Lawrence Guillmard membawa berita gembira dari Istana Kelantan itu kepada HM King George VI berserta Nik Ahmad Kamil yang baru tamat MCKK, untuk dimasukkan ke dalam aliran Undang-Undang di Lincon Inn University, atas tajaan Penuh Majlis Agma Islam Kelantan yang sewaktu itu , dibawah Teraju Wali Allah yang zuhud lagi alim Syeikh Hj. Muhammad Yusuff atau popular disebut “TOK KENALI” yang amat rapat dengan Sir Lawrence Guillmard yang fasih loghat Kelantan itu.
Alim Ulama masyhur yang bersama sewaktu membuat keputusan mufarraqah itu ;
1.Haji Uthman Hj. Muhammad ( Tok Bachok )
2.Haji Abdul Rahman bin Uthman ( Tok Selehor )
3.Haji Wan Ahmad bin Wan Halim ( Tok Padang Jelapang )
4.Datuk Perwira Hj. Nik Daud – Ketereh ( Syed Kuning – Syed Kadok Kelantan ) dan lain-lain.
Dengan ini Islam Raja Melayu diterima oleh British, tetapi bercanggah dengan Syiah Ismaili dan juga Syarif Al-Husin. Sejak itulah hubungan rapat Kristian British dan Islam Sunni Raja Melayu bertambah erat seperti adik beradik, ditambah perkahwinan anak Nik Ahmad Kamil dengan Bangsa British ( era 1950-an ).
—————————————————————————————————————————————————-
1926M – Bristish telah bersetuju dengan Raja Melayu terlebih dahulu, akhirnya memberi tekanan hingga syarif Al-Husin dimakhzulkan dari jawatan Khalifah Islam Dunia yang berkuasa ke atas 3 Tanah Suci pada 1926M dengan bantuan Al-Saudi ( kemudian dibuat nama Negara ).
British tahu seluruh umat Islam Dunia tiada Imam, kecuali Serambi Makkah dibawah Tok Kenali dan Datuk Perdana, manakala British membantu pertahanan dari serangan Siam. 22 Kitab sulit Istana Pattani dan Cik Siti Wan Kembang dapat disebar sebebas mungkin. Tahun ini juga Arab Saudi mendapat nama.
1930-40 – Bersetuju dengan semua pembesar Raja Melayu, HM King George VI mengeluarkan peruntukkan khas di bawah program “Anglo-American ( skim memberi bantuan kepada golongan genius di Eropah berpindah ke negara sekutu Raja Melayu dan British iaitu USA ), untuk mengelak dari diguna oleh organisasi Hitler-Nazi untuk menguasai teknologi persenjataan seterusnya menggugat kuasa dan empayar Raja Melayu dan British. Termasuk dalam perpindahan ini adalah Elbert Eistein, pakar Fizik Yahudi ( pencipta Atom pemusnah Jepun & Nazi 1943 ) berasal dari German, dipindah dan diberi segala kemudahan di Preston USA.
—————————————————————————————————————————————————-
Tok Kenali
1933 – Tok Kenali meninggal dunia. Kitab diserah kepada murid kanannya Tuan Guru Hj. Che Mat Tanjung Pagar dan di bawa ke ketereh oleh ayahanda kepada YB. Datuk Hj Alwy Che Mat ( Adun BN Semasa ) , Dengan kematian Wali Besar yang dianggap gila, sewel tak berapa waras ( sebagaimana MQTK juga melalui persepsi masyarakat murakkab umum semasa yang sama ) Datuk Perdana ambil alih urusan Agama dan Politik serta hubungan antarabangsa Istana Kelantan dengan bantuan anaknya yang genius, Tan Sri Nik Ahmad Kamil yang telah dipersiapkan sejak awal. Semua kitab loghat / bahasa Majapahit diterjemah ke jawi Melayu Kelantan. Semua pelajar ilmu pondok / keagamaan wajib menguasai bahasa dan lughah Kelantan kerana syarahan Al-Hikam, Futuh Al-Ghaib, Minhajul Abidin di baca dalam gaya bahasa Kelantan macam orang tua berleter tanpa noktah dan topik bersambung-sambung..
—————————————————————————————————————————————————
1933 -Hitler dilantik ketuai Nazi. Seorang yang amat bangga dengan lebih 700 tahun empayar Islam Uthmaniah dan amat rapat dengan Syeikh Abdul-Rahman Al-Ismaili dari mazhab Syiah Imamiyah, menguasai 300 ribu tentera oren dan menggugat empayar sekutu kuat raja Melayu, British dan dimaklumkan oleh Sir Guillmard kepada Datuk Perdana. Dunia huru-hara, anda lagi arif isu besar dunia berebut kuasa ekonomi untuk terajui revolusi industri era tersebut. Raja Melayu yang kecil tersepit antara percaturan kuasa besar dunia.
Sumber : ARKIB Madrasah Quran Tok Konok (MQTK)

Tokoh KPSK : Syeikh Ahmad al-Fatani | Ulama Besar Alam Melayu


BIOGRAFI :

Nama Tubuh : Ahmad bin Muhammad Zain bin Mustafa bin Muhammad bin Muhammad Zainal Abidin

Tarikh Lahir : 5 Syaaban 1272H bersamaan 10 April 1856M

Tempat Lahir : Kampung Sena Janjar, Kampung Jambu, Negeri Jerim kini di Selatan Thailand atau lebih tepat di Negeri Patani Darussalam suatu masa dahulu.

Umur  ketika pulang ke Rahmatullah :  52 tahun

Tarikh : 11hb. Zulhijjah 1325H bersamaan 14 Januari 1908

Tempat : Mina dan disemadikan di perkuburan Ma’la

——————————————————————————————————————————————————-

Susur Galur Keturunan :

Datuk beliau iaitu, Syaikh Mustafa Bin Muhammad adalah seorang panglima Istana Raja Patani, yang telah mengundur diri selepas tentera Raja Patani kalah perang dengan tentera Siam, lalu membuka pondok pengajian di Kampong Sena Janjar, daerah Jambu.

Dikatakan beliau mendapat ‘pembukaan’ dari Allah dengan diperlihatkan air telaganya melimpah keluar pada suatu malam akhir Ramadan, yang beliau fahami sebagai petanda malam Lailatu al-Qadr. Beliau telah berdoa pada sisi telaga itu agar zuriat beliau menjadi ulama. Telaga itu masih ada sehingga sekarang dan berada tidak berapa jauh dari kubur beliau. Empat anak lelakinya telah menjadi ulama terbilang, Syaikh Abdul Latif telah bergiat di Bangkok, Syaikh Daud dan Syaikh Muhammad Zain, ayahnya Syaikh Ahmad bergiat di Makkah dan Syaikh Abdul Qadir, yang dikenali sebagai Tok Bendang Daya di Patani.

Syaikh Muhammad Zain telah membawa keluarganya berpindah ke Kota Makkah ketika Syeikh Ahmad berusia 4 tahun. Pada waktu itu, beliau telah menunjukkan keperibadian yang berbeza dengan kanak-kanak seusianya apabila beliau menghafal pelbagai matan seawal usia dua tahun.

——————————————————————————————————————————————————-

PENDIDIKAN

Kota Makkah telah menjadi medan beliau untuk menuntut ilmu dengan gigih. Setelah itu beliau telah melanjutkan pelajaran di Baitul Maqqdis selama dua tahun sehingga menjadi orang Melayu pertama yang mendapat pendidikan khusus dalam bindang perubatan daripada Syeikh Abdul al-Rahim al-Kabuli disamping ilmu-ilmu lain terutamanya dalam bidang yang berkaitan syariat. Sebuah kitab perubatan telah dihasilkan oleh beliau semasa menuntut dengan Syeikh Abdul al-Rahim al-Kabuli yang bertajuk Tayyib al-Insan fi Tibb al-Insandalam Bahasa Melayu.

Kedahagaan beliau kepada ilmu telah membawa beliau ke Universiti Al-Azhar yang beliau namakan sebagai Masjid Jami al-Azhar, waktu itu beliau berusia belasan tahun. Beliau telah menempa sejarah sebagai Orang Pertama dari Asia Tenggara yang menuntut ilmu di Mesir sehingga terkenal di kalangan orang Melayu pada waktu itu.Ketika itu juga, beliau telah melibatkan diri dalam penerbitan kitab-kitab Melayu.

Antara guru beliau adalah (guru-guru berbangsa Melayu yang bermaustautin di Kota Makkah) :

  • Syeikh Muhammad bin Sulaiman Hasbullah (berbangsa Arab)
  • Syeikh Mustafa Al-Afifi (berbangsa Arab)
  • Sayyid Umar al-Shami al-Baqa’i (berbangsa Arab)
  • Sayyid Muhammad Ali bin Sayyid Zahir al-Watri (berbangsa Arab)
  • Syeikh Abd Qadir al-Shibli al-Tarablusi (berbangsa Arab)
  • Syeikh Muhammad bin Ismail al-Fatani @ Syeikh Nik Mat Kecik al-Fatani (berbangsa Melayu -Patani)
  • Syeikh Abdul Qadir bin Abdul Rahman al-Fatani (berbangsa Melayu – Patani)
  • Syeikh Muhammad Said bin Isa al-Kalatani (berbangsa Melayu – Kelantan)
  • Syeikh Abdul Mutallib Kuta (berbangsa Melayu – Kelantan)
  • Syeikh Wan Ali Kutan al-Kalantani (berbangsa Melayu – Kelantan)

——————————————————————————————————————————————————-

KEGIATAN BELIAU

Setelah itu, beliau telah kembali ke Kota Makkah sebagai seorang ilmuan yang disegani dan penyair yang terbilang dengan gelaran Syeikh Ahmad al-Zaki Mesir. Ramai anak muda terutama dari Nusantara telah menjadi muridnya walaupun ketika itu di Kota Mekah telah ada Ulama dari alam Melayu yang bergiat di bumi Makkah.

Disenaraikan antara murid-muridnya :

Dari Patani murid-muridnya tidak kurang dari 23 orang :

  • Syeikh Abdullah bin Qasim Senggora
  • Syeikh Muhammad bin Idris al-Fatani
  • Muhammad bin Hussein bin Abdul Latif al-Fatani

Dari Malaysia tidak kurang hebatnya, iaitu melebihi 38 orang dan terdiri daripada kalangan Sultan, iaitu:

  • Sultan Mansor yang merupakan sultan Kelantan
  • Sultan Zainal Abidin iaitu sultan negeri Terengganu
  • Syeikh Abdul Samad bin Muhammad Saleh (Tuan Tabal)
  • Syeikh Wan Sulaiman bin Sidiq, Mufti Kedah
  • Tuan Guru Haji Omar bin Ismail, Sungai Keladi, Kota Bharu, Kelantan
  • Tuan Haji Awang Muhammad Yusuf bin Ahmad al-Kenali (Tok Kenali)
  • Tuan Haji Hassan bin Panglima Munas (Tok Janggut)

Anak-anak murid beliau juga terdiri daripada anak-anak kelahiran Kemboja / Champa iaitu:

  • Hj. Muhammad Saleh
  • Tengku Sulaiman
  • Tuan Guru Haji Muhammad Tahir Kemboja

Beliau juga turut mempunyai lebih dari 23 orang murid dari Indonesia antaranya:

  • Syeikh Sulaiman al-Rasuli
  • Syekh Muhammad Jamil Jaho
  • Syekh Muhammad Tahir Jalaluddin al-Minangkabawi.

——————————————————————————————————————————————————-

SEMANGAT NASIONALIS

Sebagai seorang ilmuan yang disegani dan penyair yang terbilang. Kedudukan Syaikh Ahmad agak istimewa, selain daripada menguasai ilmu-ilmu tradisional agama dengan menguasai pelbagai bidang ilmu meliputi ilmu-ilmu yang berkaitan dengan bahasa Arab, usul, tafsir, hadis, fikah dan lain-lain.

Beliau juga memiliki kesungguhan untuk memahami perkembangan kemajuan dunia yang sedang pesat berlaku dan beliau berusaha untuk memanafaatkan kemajuan itu untuk meninggikan agama Islam dan memartabatkan bangsanya.

Beliau juga telah mengadap  Sultan Abdul Abdul Hamid II (Sultan Uthmaniyah Turki) untuk membenarkan percetakan kitab-kitab Melayu di Makkah. Beliau juga telah membawa beberapa orang muridnya antaranya Tok Kenali bagi mengunjungi Syam untuk bertemu Syaikh Muhammad Yusuf an-Nabhani, kemudian mengunjungi Mesir dan bertemu dengan Syaikh Muhammad Abduh.  Beliau juga menghantar muridnya ke beberapa daerah untuk tujuan dakwah, terutamanya beberapa muridnya telah pergi ke Kemboja  Beliau mengambil berat tentang nasib yang menimpa anak bangsanya  [istilah Syaikh Ahmad ialah anak jenisnya].

Zaman Syaikh Ahmad bergiat berkebetulan dengan zaman kejatuhan  kerajaan Uthmaniyyah di Istanbul,  banyak daripada kawasan pemerentahan Uthmaniyyah telah jatuh ke tangan negara-negara barat. Syaikh sangat mengkagumi sejarah  kebesaran kerajaan Uthmaniyyah di zaman lampau dan mengharapkan pemerentahan Uthmaniyyah  akan berterusan demi kepentingan ummah. Di waktu yang sama  beliau sangat insaf tentang kelemahan dan kemunduran ummah serta kekuatan pihak lain hasil kemajuan yang sedang berlaku di Eropah dan Amerika ketika itu.

——————————————————————————————————————————————————-

HASIL KARYA

Syeikh Ahmad al-Fatani rahimahulLah telah mengarang lebih daripada 160 buah kitab sama ada dalam bahasa Arab atau bahasa Melayu termasuk kitab-kitab yang ditashih. Dalam bahasa Arab sahaja kitab-kitab karangan beliau melebihi 32 buah, antaranya ialah:

  • Jumanat al-Tawhid (1293H/1876),
  • Tashil Nayl al-Amani (1300H/1883)
  • cIlm al-Sarf (1317H/1900).

Manakala kitab-kitab yang dikarang dalam bahasa Melayu pula tidak kurang daripada 22 buah, antaranya :

  • Hadiqat al-Azhar (1307H/1890),
  • Bahjat al-Mubtadin (1310H/1892)
  • Faridat al-Fara’id (1313H/1895).

Dalam bidang pentashihan pula yang tinta emas sejarah mencatatkan bahawa beliau sebagai pelopornya telah mentashih lebih daripada 36 buah kitab yang kebanyakannya dalam bahasa Melayu berbanding bahasa Arab. Syeikh Ahmad al-Fatani telah mentashih lebih daripada 25 buah kitab berbahasa Melayu yang antara lainnya:

  • Tafsir Baydawi karangan Syeikh Abdul Rauf bin Ali al-Fansuri,
  • Furu’ al-Masa’il karya Syeikh Daud bin Abdullah al-Fatani
  • Tuhfat al-Raghibin tulisan Syeikh Muhammad Arsyad bin Abdullah al-Banjari.

Antara karya-karya bahasa Arab yang ditashih beliau ialah:

  • I’anat al-Talibin oleh Sayyid Abu Bakar Shata,
  •  al-Ajrumiyyah karangan Imam Shanhaji dan
  • al-Kharidat al-Bahiyyah tulisan Syeikh Abdullah bin Usman Makki.

 ——————————————————————————————————————————————————

KEMBALI KE RAHMATULLAH          

 

Tokoh agung Nusantara yang telah menabur bakti mengajar selama 25 tahun di Masjdil Haram, ini akhirnya menemui Ilahi di Mina ketika sedang mengerjakan haji sunat pada malam 11hb. Zulhijjah 1325H bersamaan 14 Januari 1908 dan disemadikan di Mekah di perkuburan Ma’la di bawah kaki Umm al-Mukminin Siti Khadijah radiaLlahu’anha. Semoga Allah (s.w.t) mencucuri rahmat ke atas beliau dan seluruh umat Islam…Amin.

 

 

Rujukan :

1)       PEMIKIRAN USUL FIKAH SYEIKH AHMAD AL-FATANI DALAM KITAB AL-FATAWA AL-FATANIYYAH

2)      Tradisional Islam : Syeikh Ahmad  al-Fatani

3)      Melayu Online.com